CERPEN, KABARMAPEGAA.Com – Cerita rakyat yang melegenda yang diwariskan dari generasi kegenerasi diceritakan berulang kali oleh orang tua tentang asal usul orang kambu yaitu pada suatu ketika hidup sebuah keluarga yang belum mendapatkan keturunan, pada suatu hari mereka pergi kedusun untuk berkebun.

Sistem bercocok tanam yang dilakukan secara turun temurun adalah membersihkan semak belukar dan menebang pohon setelah itu dibiarkan beberapa hari sampai kering barulah dibakar selanjutkan kebun siap untuk ditanami.

Pada saat pembersihan kebun untuk ditanam dengan tanpa disengaja tanggan digigit ular kaki seribu dan mengeluarkan darah. 

Darah dikuburkan di lubang yang dibuat untuk menam ubi atau keladi, setelah dikuburkan mereka beranjak pulang karna hari sudah senja yang dijemput aroma malam dengan nyanyian burung kontaif menemani mereka dalam perjalanan pulang kerumah kebun.

Membaringkan tubuh karena sudah seharian bekerja membanting tulang di ladang, dalam tidur tidak ditemukan petunjuk khusus yang disampaikan alam kepada mereka dan pada keesokan harinya mereka melanjutkan aktifitas seperti biasanya yaitu kembali kekebun dalam perjalanan menembus embun pagi yang teramat dingin serta nyanyian burung-burung pagi tidak juga ditemukan petunjuk khusus tentang sebuah misteri alam dengan terus melangkah semakin mendekati kebun barulah terdengar ada suara.

Tangisan seorang bayi dalam situasi yang penuh ketakutan mereka memberanikan diri untuk terus melangkah maju mendekati suara itu ketika semakin dekat Ia dikejutkan dengan sosok seorang bayi laki-laki yang berada ditempat dimana darah itu dikuburkan. 

Cerita selanjutnya menjelaskan bahwa sebelum bayi laki-laki tersebut diangkat pertama-tama merekan membuat ritual kecil yang disebut tane boo, setelah mantra slesai dibaca barulah mereka bertanya apakah kau manusia.

Atau penunggu dalam selang waktu beberapa menit terdengar jawaban bayi itu yang disampaikan lewat petunjuk alam kayu berger menandakan bahwa dia adalah manusia, pertanyaan itu membuat mereka.

Langsung bergegas mengangkatnya dan dibawahnya pulang kerumah kebun, dibersihkan dan dirawatnya menjadi remaja dan diberi marga kambu.

Cerita rakyat itu perlu dilestarikan sebagai warisan budaya walaupun kita berbeda pendapat tentang cerita itu wajar karena sumber informasi kita berbeda, namun tetap dalam satu gerbong melestarikan budaya lewat tulisan karna kata-kata dapat sirnah tetapi tulisan mengabadikanya.

Legenda orang Kambu yang apa bila dijelaskan dalam kaca mata theologia sudah pasti tak pernah akan ditemukan titik temu alias jawabannya karena keyakinan pada legenda itu pilihan hidup yang bisa dijawab dengan takaran kejujuran yang tersaring oleh hukum alam. Legenda asal mula orang kambu.

Dituliskan kembali dengan tujuan melestarikan budaya karena kata orang kebanyakan di planet ini bahwa bangsa yang pintar adalah bangsa yang selalu menghormati dan menghargai budaya-Nya.

Demikian cerita legenda Marga Kambu. Akut, Bakit Kambu. Pokoknya kita tidak ingin hilang dari sejarah, maka menulis dari mana kamu berasal, jadikan tulisan sebagai ikatan lima sampai sepuluh generasi selanjutnya.

Penulis adalah Aktivis Jalanan West Papua

Editor: Frans Pigai

CERPEN, KABARMAPEGAA.COM – Generasi muda di Kab. Maybrat masa kini perlu penting berdiskusi dan berbagi bersama orang - orang tua tentang sejarah di kampungnya masing-masing karena sejarah itu sangatlah penting. 

Orang tua juga haru dan wajib menceritakan dan mencintai sejarah masa lalu kepada anak-anak mereka supaya anak mereka bisa mengetahui nya dan akan menceritakan kepada generasi masa kini dan masa akan datang karena sejarah perlu di kenang

Setelah duduk berdiskusi dengan salah satu tokoh pemekaran kampung susumu maka Bapak Noh Atanay menceritakan tentang sejarah nama Kampung Susumuk itu adalah : 

Dulu kampung ini dihiduppi oleh salah seorang yang berasal dari Belanda dan dengan masyarakat di sana mereka melakukan penebangan dan pembabatan hutan di lokasi sekarang, Kampung Susumuk. Tiba harinya malam maka seluruh masyarakat dan orang Belanda ini kembali ke Beskem begini mereka taruh air panas dan orang Belanda menyuruh bapak satu bahwa, ambil susu dan muk. 

Lalu bapak ini bingung dan orang Belanda ini mengambil dan menunjukkan kepada bapak itu bahwa, ini susu dan ini muk maka di panjangkan Susumuk maka masyarakat memakai itu sebagai nama kampong, hingga sekarang ini dan itulah sejarah nama Kampung Susumuk. (Muyepimo/KM)

*) Penulis adalah anak muda Papua, Tinggal di Papua

CERPEN, KABARMAPEGAA.COM – Kronologi terkait peristiwa tewasnya Yosua Kogoya, anak Pelajar SMA dan pelajar yang masih dalam keadaan kritis Savenus Mabel saat ini, hasil wawancara bersama teman dekatnya, Mendison Wandik Pelajar SMA Negeri Kediri, yang berliburan ke teman korbannya dan hasil wawancara bersama seorang Mahasiswa Bali, Minius Komba pada; Senin, 10 April 2017 di tempat Asrama Putri Papua Bali.

Laporan yang di sampaikan oleh Mendison bahwa “pada hari kamis, 06 April 2017 saya berliburan ke teman-teman pelajar SMA Adem di Kelungkung Bali, dan tepat pada hari Senin, 09April 2017 ada teman saya yang berulang tahun, kami merayakan secara bersama-sama, kami memulai acara ulang tahun mulai dari pukul 15.00 WIT sore, hingga malam hari dan di ungkapkan juga, teman saya ada yang mengkonsumsi minuman keras dan itu tidak berlebihan secara kasar. 

Teman saya yang bernama Yosua Kogoya dalam keadaan minuman keras, ingin membeli minuman keras lagi di akibatkan ketagihan secara berlebihan, itu sekitar jam 02:00 malam. Karena Yosua dalam keadaan itu, saya dan beberapa teman-teman menyuruh untuk tinggal atau untuk tidak boleh pergi beli lagi karena sudah tengah larut malam, tetapi Yosua ingin pergi membelinya. Kemudian kami mengambil tindakan untuk salah satu dari kami ikut bersama Yosua, adalah Savenus Mabel yang tidak konsumsi minuman keras. 

“Dan yang membawa kendaraan adalah Yosua dalam keadaan minuman masih menguasai dirinya, setelah itu, sekitar jam 03:00 malam, kami dari salah satu teman dapat di hubunggi oleh pihak kepolisian bahwa temanmu ada yang tewas dan ada satu orang dalam darurat, dan kami pihak kepolisian telah mengamankan di Rumah Sakit Kelungkung, maka datang untuk melihatnya” ungkap dari pihak kepolisian.

Kemudian teman saya yang dapat di hubungi itu, pergi untuk melihatnya apakah benar atau tidak dan ternyata benar, akhirnya teman saya mengambil tindakan untuk tinggal menjaga kedua korban dari jam 03:00 sampai jam 05:00 pagi. 

Setelah itu, sekitar jam 05:00 pagi, saya bersama teman-teman lainnya pergi ke rumah sakit Klungkung untuk mejaganya lagi, sekitar jam 06:00 pagi, kakak-kakak Mahasiswa dari Kota Denpasar datang untuk berlindung bersama kami.

Dan korban mayat Yosua lansung di kirim dari Rumah Sakit Kelungkung melalui Bandara Ngurah Rai Denpasar Bali sekitar jam 18:00 WITA, Senin, 10 April 2017 dan akan tiba pagi 06:00, Selasa, 11 April 2017, di Bandara Sentani Jayapura serta selanjutnya akan di bawa ke asal kampungnya Yosua Kogoya di Lani Jaya, yang ikut bersama korban adalah kepala sekolah SMA Kelungkung Gusti Lanan Puji. Sedangkan, untuk Sepi Mabel masih belum sadar sampai saat ini, tetapi telah di amankan di rumah sakit RSU Sanglah Denpasar, yang sebelumnya di Rumah Sakit Kelungkung.

Selanjutnya, “Kronologinya menyangkut wawancara bersama Minius katanya, kedua korban pihak kepolisian telah mengambil tindakan untuk mengamankan dari tempat kejadian tersebut di jalan Uting Sorapati tepatnya di sebelah timur Simpang Lima Kelungkung, pihak kepolisian telah menjelaskan kepada Kepala sekolah tentang situasi yang terjadi bahwa, kami dapat menangani kedua korban tersebut di lokasi itu karena kejadian tidak jauh dari tempat pos keamanannya kami, kecelakaan tersebut diakibatkan kedua korban menabrak trotoar yang ada di jalan dan menabrak Salon Yulia hingga bagian kaca jendelanya pecah. Sehingga yang satunya meninggal di tempat dan satunya masih terlihat kritis atau terlihat luka berat.”

Kedua korban ini mengendarai sepeda motor Yamaha Xeon DK 7115 dan kami kepolisian menemukaan minuman keras botol yang di beli oleh kedua korban, sehingga kami mengambil tindakan untuk mengamankan di rumah sakit Kelungkung, di jelaskan oleh kepala sekolah terhadap beberapa pelajar dan mahasiswa terutama kepada Minius Komba yang mana telah di sampaikan dari Asrama Putri Papua melalui perwakilan. Dan minius menegaskan juga, kejadian seperti begini sudah mencapai 4 orang pelajar SMA Adem Papua terjadi tewas, tetapi dengan situasi yang brebeda bukan dalam keadaan minuman keras.

Pihak pemerintah yang tanggani tentang ADEM Papua, telah di hubunggi oleh Mendison dan kawan-kawannya, dan dikatakan telah tiba di Bali. Namun, masih berdiam di hotel yang menginapnya, seperti di tegaskan oleh Mendison bahwa pihak yang tanggani tentang Adem Papua belum berbaur sama kami ataupun belum datang menengok kami, paling yang bertanggung jawab hanya Ibu guru Agama yang sempat datang itu dan kepala sekolah SMA.

Identitas Korban

(Korban meninggal di tempat kejadian)

Nama : Yosua Kogoya

Sekolah : Kelas X SMAN 2 Semarapura

Umur : 16 Tahun

Kab : Lani Jaya

Provinsi : Papua

(Korban Mengalami Luka berat saat ini masih di RSUD Sanglah, Denpasar)

Nama : Savenus Mabel

Sekolah : SMK Batubulan Gianyar

Umur : 16 Tahun 

Kab : Wamena

Provinsi : Papua

Tegas dari salah satu mahasiswa bahwa, kami rasa sedih melihat kejadian seperti ini, karena kejadian seperti begini sudah hampir 4 orang pelajar menjadi korban terus menerus dalam beberapa dekat waktu ini, sebenarnya kami sebagai kakak atau mahasiswa mempunyai tanggung jawab tetapi masalahnya para pelajar Adem di Bali ini, pemerintah menempatkan di pelosok-pelosok kabupaten yang mana tidak bisa jangkau atau pun bertemu di karena tempat yang sangat jauh untuk dijangkau. 

Oleh sebab itu, dengan tegas mahasiswa kepada Pemerintah Pusat Indonesia dan Pemerintah Provinsi Papua harus bertanggung jawab atas korban-korban yang terjadi, jangan hanya sekedar di atas menjadi bahan pembicaraan saja, tetapi harus ada tanggung jawab sebagai pemerintah dari pusat maupun provinsi ataupun kabupaten yang di utus. Untuk kronologi sementara seperti demikian! (FP/KM)

* Penulis adalah Mahasiswa Papua, Kuliah di Bali

CERPEN, KABARMAPEGAA.COM – Seorang cewek bernama Nona, sejak dia berumur 17 tahun, dia memulai kehidupan cinta yang di sebut pacaran. 

Saat itu ada pertandingan basket, usai pertandingan basket dia di hampiri seorang laki-laki yang bernama Anes yang berumur 18 tahun, mereka berkenalan dan menjadi teman biasa. Hari berganti hari, bulan berganti bulan, dan akhirnya Anes menyatakan cintanya kepada Alin, dan Nona menerima cinta dari Anes.

Hari, bulan dan tahun mereka lalui bersama walaupun banyak hal yg akan merusak hubungan mereka, tetapi tetap berkomitmen untuk andalkan Tuhan dan hadapi masalah itu bersama. 1 tahun kemudian mereka dipisahkan oleh pendidikan, jarak dan waktu. 

Walaupun terpisah, Nona dan Anes tidak pernah putus komunikasi dan yang pasti semua itu berdasarkan cinta. 

Suatu hari, Anes mendapat informasi tentang Alin, bahwa Nona sedang berkomunikasi dan sedang jalan dengan laki-laki lain. Tidak menunggu jam, menit dan detik, Anes menelfon Nona.

"Jreeeng, jreeeng, HP Nona Berdering.

"Halo sayang, selamat pagi," saut Nona dengan hati gembira.

"Stop panggil sayang, dan sekarang jelaskan semua yang kamu ada lakukan di situ” kata Anes dengan nada marah.

"Maksudnya?” jawab Nona dengan muka penuh kebingungan.

"Kamu di situ ada berkomunikasi dengan laki-laki siapa?" kayanya.

"Kamu bicara kaya kamu tahu saja, apa yang saya lakukan disini,” ucap Nona.

"Saya dengar dari orang-orang, kamu di situ ada jalan dengan laki-laki lain to" ujar Anes.

"Oh wajar! Kalau kamu bicara kaya begitu, sambil marah-marah, karena yang kamu bicara itu, kamu dengar dari orang lain, kamu jangan terpancing dengan mereka, mereka itu hanya mau buat kita dua punya hubungan ini putus. Kamu jangan lupa kita dua punya janji, “saling percaya satu dengan yang lain, kamu punya cinta itu hanya untuk saya, dan saya punya cinta hanya untuk kamu, kamu lupa kah apa? kata Nona dengan penuh pengharapan.

"Saya tra lupa sayang, saya minta maaf, saya sudah salah besar sekali, sudah marah-marah ko, hanya karena dengar perkataan orang lain ,” kata Anes, sambil toki testa.

"Trapapa sayang, saya maklumi saja, karena memang ko dengar dari orang lain jadi,” jawabnya Nona

"Terima kasih sayang, saya tra akan ulangi kesalahan ini lagi,” kata Anes sambil menutup telpon.

Cerita cinta mereka berlanjut bahagia, tetapi selalu saja ada yang ingin merusak hubungan mereka. Saat masalah menghampiri mereka lagi, saat itu Anes menelpon Nona, dan mengakhiri hubungan mereka, karena Anes sudah tidak mau menjalani hubungan yang selalu ada isu-isu tidak menyenangkan di telinganya.

"Rriiiing riiiing riiiing rring, Hp Nona Berdering.

"Hallo Anes, sudah tengah malam baru kamu telefon, ada apa? kata Nona.

"Hallo juga Nona, Nona saya mau minta putus," kata Anes.

"Apa? Kamu bilang apa? Kamu punya maksud apa? ujar Nona.

"Sebenarnya, saya sudah tra sanggup jalani hubungan ini, terlalu banyak isu-isu yang masuk di saya punya telinga tentanng kamu, saya sudah tra mau sekali," kata Anes.

"Kenapa kamu bisa seperti itu? Kenapa kamu cepat angkat tangan? Kenapa? kata Nona sambil meneteskan air mata.

" Maaf Nona, kayanya memang saya harus akhiri," kata Anes.

"Ko tra bisa ambil keputusan seperti itu, sudah banyak masalah kita dua hadapi, tapi kenapa kamu bisa menyerah secepat itu? Kamu itu laki-laki kamu harus kuat, hubungan kita dua yang jalani, bukan mereka, mereka hanya datang hancurkan kita dua punya hubungan. Kamu harus tahu, kalau saya tidak pernah menyerah dan tidak pernah menyesal sudah pilih kamu untuk hadir di saya punya kehidupan, tapi sekarang kamu sudah bicara kaya begitu, saya tra bisa apa-apa. Saya akan terima semua itu," kata Nona sambil mengeluarkan air mata yang tak henti-hentinya.

"Iya Nona, itu sudah saya punya keputusan, maafkan saya Nona. Karena mungkin kehadiran saya membuat masalah selalu datang pada kita dua, dan maaf juga, karena saya tra bisa bertahan dengan kita dua punya hubungan, saya juga minta maaf karena saya yang memulai saya juga yang akhiri, mulai malam ini tong dua putus," kata Anes.

“Ok baik Anes, kalau itu sudah jadi kamu punya keputusan. Terima kasih sudah hadirkan bahagia dalam saya punya hidup, terima kasih juga karena kamu, saya belajar kedewasaan dan terima kasih untuk semua,” kata Nona sambi mengusap air mata dan mematikan panggilan telfon.

Dan cinta mereka pun berakhir, karena Anes tidak sanggup jalani hubungan mereka. Setelah beberapa bulan kemudian ternyata dalam hati Anes, masih menyimpan segudang cinta dan rinduh untuk Nona, tapi tidak bisa dia ungkapkan karena mereka sudah tidak lagi mempunyai hubungan berpacaran . 

Ternyata Nona pun demikian, Nona juga mempunyai rasa yang sama dengan Anes, tapi tak bisa dia sampaikan kepada Anes yang sudah menjadi mantan pacarnya .

Seiring berjalannya waktu, rasa yang sama mereka rasakan tidak bisa mereka diamkan.

Liburan semester pun tiba, dan mereka janjian untuk bertemu dan membicarakan hal yang selama ini mereka pendam bersama. Mereka bertemu di sebuah taman dan membicarakannya. 

Akhirnya mereka bertemu, dan memutuskan untuk melanjutkan hubungan mereka yang pernah putus selama beberapa bulan. Memilih untuk melanjutkan hubungan, sama saja memilih untuk tetap bertahan.

Di dunia ini tidak ada yang tidak mungkin, teruslah melangkah, karena di setiap masalah-masalah hidupmu entah tentang CINTA dan PENDIDIKAN, jangan anda menyerah hanya karena masalah yang menurutmu tidak bisa kamu selesaikan dan ingin berhenti. 

Semua adalah proses dari Tuhan dan Tuhan sudah mengatur sesuai tindakan nyata dalam kehidupan yang kita jalani. (Frans P/KM)

* Penulis adalah Mahaiswi Papua - Putri Mee Papua

Surabaya, 20 Maret 2017

CERPEN, KABARMAPEGAA. COM – HERMAN SUMANTI "Beliau adalah seorang senior yang paling lama tinggal di Margasatwa PMKRI Cabang Manado St. Thomas Aquinas dari dulu ia masih muda sampai saat sekarang ini.

Kata seorang senior bahwa, Beliau tinggal di Marga siswa ini hanya dengan satu tujuan yakni hanya ingin menunggu kedatangan seorang Pastor yang pernah pulang ke Jerman karena sakit, Pastor yang pernah berjanji bahwa dia akan balik apabila dia sudah sembuh dari kesakitannya, tetapi apa boleh buat Pastor itu pulang untuk selama-lamanya ke rumah bapak yang di surga (meninggal dunia di Jerman).

Pastor yang bernama pastor MARX, pastor MARX adalah seorang pastor yang berketurunan Jerman. Beliau adalah pemilik rumah Margasatwa PMKRI Cabang Manado St. Thomas Aquinas yang kita kenal sekarang ini.

Karena menunggu kedatangan Pastor yang belum pernah balik-balik, pada akhirnya paman jatuh pikiran, stres dan sekarang paman jadi sedikit gangguan pikiran. Sekian itu hanya sebatas gambaran cerita mengenai siapa sih sebenarnya diri paman.

Saya sering dengan paman.

Lalu saya sengaja tanya kepada paman “Paman, ketika paman masih muda itu kelihatnnya pasti paman gantengkah? 

“Kamu ini bercanda saja” jawabnya dengan senyum.

Wah kenapa? Paman cari istri lain sudah? Tanya saya.

“Nanti saja” jawabnya.

“Wah kenapa nanti lagi paman, semestinya paman harus punya istri toh”? jawab saya dengan serius.

Kisah yang sangat menginspirasi bahwa hidup paman yang sangat memotivasi bagi setiap insan manusia di sekitarnya. Kasihan soalnya paman sudah tua, lalu hidup juga hanya sendiri-sendiri begini terus paman tidak bosankah? Paman: hidup ini biasa-biasa saja tua atau muda tidak ada bedanya. 

“Iya tetapi semestinya paman harus berusaha toh? Soalnya paman sudah tua begini kapan lagi baru punya istri”? tegasnya.

Siapa tahu besok paman meninggal terlebih dahulu? 

“Hidup ini biasa-biasa saja. Umur belum pernah memandang usia” jawabnya.

Saya terpaksa mengalah dan diam ternyata benar juga apa kata paman, umur belum pernah memandang usia. Umur yang di maksud sini adalah umur panjang ataukah umur pendek akan di tentukan oleh setiap manusia itu seniri. (FP/KM)

*) Penulis adalah Mahasiswa UNSRAT Manado

CERPEN, KABARMAPEGAA – Seorang ibu ingin meminjam uang kepada anaknya yang telah mapan Dengan suara rendah disertai rasa malu ibu berkata "Nak, bolehkah ibu meminjam uang 100, Ibu ada perlu buat beli beras.”

"Anaknya tidak langsung menjawab, tapi dengan raut muka datar ia berkata bahwa, Iya Bu.

Kata anaknya, “Nanti aku tanya istriku dulu." Seakan berat untuk mengiyakan karena belum tentu istrinya mengiyakan.

Ketika aang anak masuk ke dalam rumah, ia melihat dus susu anaknya masih ada banderol, harga Rp, 50.000. Kemudian dia merenung. Jika 1 dus habis 1 hari x 30 hari x 2 tahun = 36 juta, dia berpikir waktu balita dia hanya diberikan Air Susu Ibu (ASI) oleh ibunya. Harganya tak terhingga super steril, diberikan dengan penuh kasih sayang. Jika di dapat oleh seorang anak selama 2 tahun berapa yang harus ia bayar.

Kemudian ia berbalik dan menatap wajah ibunya yang teduh walau telah dimakan usia. Dirimu telah memberikan semua kasih sayang, harta dan semuanya kepadaku tanpa pamrih, dan semua itu kuterima dengan gratis.

Maafkan anakmu ini yang tidak tahu balas budi. Segera ia memeluk ibunya dan mengecup keningnya dan memberi uang Rp, 3 juta, sambil menangis ia berkata: "Ibu, jangan berkata pinjam lagi ya! Hartaku adalah juga milikmu. Doakan anakmu ini agar selalu berbakti padamu.

Jawab sambil berkaca-kaca ada air bening di pelupuk mata ibu ia berkata "Nak, di setiap keadaan ibu selalu berdoa agar kita semua selalu dikumpulkan di dunia dan di surga nanti dalam kebahagiaan hidupnya.” 

Jangan biarkan bacaan bermakna ini mengendap di teleponmu, jadikan ladang pahala dengan memberikan ke orang lain. Bagi para istri ingatlah bahwa, rezeki dari suamimu adalah juga hak mertuamu dan juga perlakukanlah Ibu Mertua seperti ibu kandung sendiri.

Tolong di simak kisah ini agar banyak yang tahu dan merenungkan dari kisah ini. Semoga dapat membahagiakan orang tuanya. (FP/KM)

CERPEN, KABARMAPEGAA.COM-- Disilah kami akan mengenal makna dari pada “Mas dan Mba” sebagai Kata Ajaib yang digunakan oleh Transmigran atau masyarakat Jawa untuk menghipnotis orang Papua dan Tanah Papua.

Sementara masyarakat transmigran menyebutkan kedua kata ganti orang yakni Mas dan Mba, orang Papua menganggap anomali atau juga anomi terhadap penyebut karenanya Kedua kata itu baru saja didengarkan setelah adanya kedatangan Transmigran.

Bagaimana kami mengetahui metode transmigran mempengaruhi dan menghipnotis orang Papua melalui Ilmu sihir hanya dengan kata ajaib Mas dan Mba?

Pertama, tansmigran membunuh kata ganti orang Papua Versi Papua yakni “Pace dan Mace” dan “tuan dan nona” karenanya Mas dan mba adalah Kata ajaib maka orang Papua tidak sanggup lagi mempertahngkan penyebutan versi kita.

Apalagi para Mahasiswa dan Mahasiswi yang kuliah diluar papua sangat pintar berbicara bahasa jawa dengan intonasi nada yang halus tak jauh bedah, termasuk saya penulis juga yang telah menyebutkan “Mas dan Mba” ternyata power full karena kami selalu tidak sadar bahwa kami ada dalam proses demagogi para penjajah merupakan taktik politik mendapat kekuasan dengan menghasut halus.

Kedua, (Eyes Contact with smile and calls Mas atau Mba) metode kedua ini mempunyai senjata gigi, senjata mata dan senjata Lidah untuk menembak. Artinya sangat power full membantu membangun hubungan lebih cepat antara Transimigran atau Masyarakat Pendatang dan Masyarakat adat pemilik Negeri Papua. 

(Eyes Contact with smile and calls Mas atau Mba) artinya Pandang sejernih mungkin sambil senyum dan katakan Mas atau Mba, cara itu selalu tidak pernah meleset Pace atau Mace yang tadinya dipanggil Mas atau Mba menganggap dirinya dihargai membuat ia semakin dekat hubungan dengan para magic tadi berarti dia telah ditembak oleh ketiga senjata tadi melalui senyumnya, lidahnya yang mengeluarkan peluru mas dan matanya yang menjadi teleskop mengukur hati rakyat adat asli Papua.

Ketiga, Mas sabun iki loe pakein buat mandi! Maaf ya! Sedikit tidak menyambung kalimat Bahasa Jawa, tapi tidak apa-apa itu bukan bahasa kami yang harus disusun rapi jaga wibawa, tapi bahasa itu yang dimaksud bahasa setan ko! 

Kalau ada yang merasa salah, mohon maaf ya! Jangan singgung juga ya! Karena itu adalah salah satu cara yang Indonesia lakukan dengan maksud merebut tanah Papua.

Hal ini, sangat dibungkus dengan penuh munafik yaitu melalui pemberian sesuatu barang. Salah satu antara transmigran hendak memberikan sebuah benda madi, cuci atau makan maka itu adalah cara demagogi. Pasti saja barang tersebut telah di restui melalui sejuta ilmu sihir, setelah pace menyentuhnya sabung mandi tersebut maka pemberi sabun sudah berhasil merebut Tanah. 

Mengapa penulis menyimpulkan kalimat tidak sopan langsung katakan seorang Pace menyerahkan tanah? Ya! itulah kenyataan di Papua bahwa setelah Pace menerima barang yakni sabun mandi tadi, dirinya merasa di kasihi oleh pendatang pemberi sabun mandi tersebut tapi, Pace itu belum tahu bahwa Ia dihipnotis dalam taktik demagogi.

Metode Keempat, keempat ini berdasarkan Mas aku juga Kristen! 

"Amin! Luar biasa Yesus Juru Selamat. Berbeda-beda tetapi tetap satu dalam Tuhan" jawabnya.

Menurut agama sangat benar tetapi mereka tidak tahu bahwa dia adalah seorang kapital yang menyemar sebagai Umat Kristen.

Pada suatu hari, saya bersama kedua adik saya, hari itu sangat bosan tinggal duduk-duduk saja di rumah SP Kaladiri Nabire. Saat itu, kami berkeputusan pergi ke Kota Nabire yang namanya Kota Oyehe, jaraknya cukup jauh. Motor kami yang siap pakai buat jalan-jalan kesana itu tidak bisa hidup lagi, karenanya kehabisan bensin, kami menaiki taxi angkutan dan dalamnya ada kedua bapak, salah satunya adalah seorang pendeta yang mempunyai banyak lokasi tanah di bagian SP, lalu kami berjabat tangan sambil memperkenalkan lalu melanjutkan perjalanan kami bersamaan ke kota hingga sampai di SP I perempatan Nabire, sopir taxi tiba-tiba brakes dan menelpon ketiga masyarakat pendatang dua orang bapak dan satu orang Ibu menaiki angkutan taxi yang sama.

Di pertengahan jalan bapak yang satu itu menanyakan kami satu persatu, pertanyaan sampai di saya, mas asal mana? 

Jawab Say "Asal Papua dari Nabire, Pak! 

Jawab dia, "saya pikir orang Paniai."

Setelanya dia menanyakan kami satu persatu, ia masih bertanya terus kepada bapak pendeta. 

Satu pertanyaan yang saya masih ingat sampai sekarang di antara puluhan pertanyaan yaitu; Bapak agama apa? 

Jawabnya, "Saya agam Kristen dan seorang Pendeta." 

Amin. Luar biasa bapak, saya juga Kristen, jawabnya. 

Kemudian, karenanya semakin dekat tempat tujuan bapak pendatang itu turun maka Ia meminta nomor hendpone dan sambil menuliskan nomor hendpone dalam sebuah buku catatan kecil, Ia berjanji akan menelpon dalam waktu dekat dan akan mengikuti ibadah bersama di gerejanya bapak. Berdasarkan pengalaman yang kami nilai waktu itu, laki-laki yang satu. (Frans P/KM)

*) Penulis adalah aktivis GKPM